独行者...

第二十九届奥运会昨日胜利落下帷幕。中国以五十一枚金牌，二十一枚银牌，二十八枚铜牌的辉煌写下中国体育事业发展的新篇章！
以此照祝贺。

总有一种幸福让你痛哭流涕
总有一种感动让你跪拜臣服......

曾看过一部纪录片叫卡瓦格博，被这东方色彩的神秘故事所震撼。1991年，中日联合登山队17名勇士，为了寻找心中的“橄榄树”，永远长眠在卡瓦格博的怀抱里.

对于这次山难，德钦县的藏民们并不感到惊讶，一切似乎都在预料之中；何况，藏传佛教对生死处之泰然，因而谈起来颇为轻松幽默，藏民们有自己的解释：那一年卡瓦格博到印度开神山大会，不在家，回来的时候，发现怎么有几个人爬在肩膀上，于是他一抖，就把他们抖下来了。这是纪录片里的藏民尼玛说的。

婺源—江西一个具有悠久历史的古县。
这里有保留完美的明清徽派古建筑，有田园牧歌式的氛围和景色，当满山遍野开满了金黄色的油菜花时，空气中蔓延着可以荡涤自己灵魂的春天花草香。

美国Zion国家公园位于犹他州西南方，公园里，高大险峻的悬崖峭壁和峡谷，加上淙淙小溪的点缀，构成了一幅美丽的山水画。

犹他州有很多独特的地貌，Zion就是其中的一个地方。这里的岩石色泽暗红，形状伟岸奇美，从拉斯韦加斯往北开车约三个半小时既到

（2007年8月于美国犹他州zion国家公园，这一天零上摄氏43度）

愿为荷，哪怕用一生的时间守着一池清水。

风也罢、雨也罢，只求无尘无埃，远离世俗、独守淡泊在空灵......

母爱，是人类一个亘古不变的主题。
我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。
没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。
如何报答母亲的爱，也许，听妈妈的话，就是给母亲最好的礼物......

头披鲜艳的小朵花巾，捂住双颊下颌，上身穿斜襟杉，又短又窄，下穿又宽又大裤子的惠安女以吃苦耐劳闻名于世。

她们担着沉重的担子在海边岸堤行走，让人过目难忘。难以忘怀的不只是她们奇特的、美丽的服饰，还有她们吃苦耐劳，勤劳勇敢的精神。她们义无反顾、心甘情愿的以弱小身躯与男人共同但当家计......

2006年3月抓拍于惠安街头

曾经有那么一个梦想：坐在山顶或躺在草地上，看着浩瀚无际的夜空，聆听着所有与月亮有关的音乐：《半个月亮爬上来》、《彩云追月》、《二泉映月》、《汉宫秋月》、《月亮河》等等......

身处异国他乡，月亮就像地球对面的亲人，在这静静的夜晚，给我殷切的关怀，无限的眷顾。

月亮，请寄上我的浓烈的相思，也去抚慰远方记挂我的心灵吧。

深夜了，给自己道声晚安！

（2007年8月26日太平洋时间凌晨2点10分于美国西海岸）

曾经有那么一个梦想：坐在山顶或躺在草地上，看着浩瀚无际的夜空，聆听着所有与月亮有关的音乐：《半个月亮爬上来》、《彩云追月》、《二泉映月》、《汉宫秋月》、《月亮河》等等......

身处异国他乡，月亮就像地球对面的亲人，在这静静的夜晚，给我殷切的关怀，无限的眷顾。

月亮，请寄上我的浓烈的相思，也去抚慰远方记挂我的心灵吧。

深夜了，给自己道声晚安！

（2007年8月26日太平洋时间凌晨2点10分于美国西海岸）

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（应山东城市信报之约稿） 

出济南城，往东南方向行约四十里，可闻山林深处有木鱼声声，梵语阵阵。

继行，需穿村而过，在山前弃车，几经曲折，始入天井峪，只见陡岩峭壁间，层峦叠翠中，风涛涌着云万山，泉水溅落声叮咚，沿林阴小道拾级而上，凝目远处，云台寺静居一隅。

寺里有诚心向佛的女僧，离了尘界，抛了红妆，归卧深山古刹栽种菩提，为信仰，为身性。隐在红尘之外，非决绝勇气不可。不禁想，她们怎可以如此洒脱忘却俗念？或许不曾入禅，毕竟俗尘之人无法猜度出尘化境之意的玄妙。

现代都市生活中，浮躁气盛行，推杯换盏、夜夜笙歌的场景一一上演，灵魂因无处着落而狂躁茫然。叹幸，喧闹都市的一角，还有些人，在与青灯古佛做伴，保留着一份了无羁绊的淡定，尽管孤案独处只为自己心中一片清凉。

佛门本是清净地，俗人的叨扰，岂非罪过？合揖作别时，心里连声：阿弥陀佛！阿弥陀佛！

文字：陶云江  

摄影：本人

常静静地倾听这首内蒙古民歌-诺恩吉雅那古老的旋律千回百转、悲凉优美、悠远苍凉、神秘孤寂。
歌中描述了美丽善良的蒙古族姑娘诺恩吉雅远嫁他乡的凄婉故事，曲调展现了古老草原悠远的历史与独特风俗民情。

记得一位作家曾这样评论：“听这样的歌的时候,我很想去抱住一棵树,把头靠在树上。内心有一个地方在痛，像树叶一样哗哗落下来掩埋一件美好的东西......

摘录歌词：

老哈河水，长又长，
岸边的骏马，拖著繮，
美丽的姑娘，诺恩吉雅，
出嫁到遥远的地方。

当年在父母的身旁，
绫罗绸缎做新装，
来到这边远的地方，
缝制皮毛做衣裳。

海青河水，起波浪，
思念父母情谊长，
一匹马儿作彩礼，
女儿远嫁到他乡。

在一个充满视觉冲击的时代，想表达城市表情，文字总是力不从心。于是，用摄影纪录城市的喜怒哀乐更显得真实，也最适宜不过。

夜生活丰富的大城市，大都有自己的代表场所，济南，也有这样的动吧...

去年母亲节来临的前两天（2006年5月11日），在长春市繁华的商业街道上，一商家立起百米长的“母亲墙”进行母亲节签名活动。商家将人们一天下来签满名的“母亲墙”换下，并在第二天重新换上一块新的百米“母亲墙”，人们在继续签名祝福母亲直到母亲节到来的同时，他们不会想到商家正在打着申请吉尼斯纪录的如意算盘，现场还有这样的广告字眼：活动期间消费者在购物中心购满200元除获不同金额的赠卡外，还可获赠《致母亲书》......

  我的原创《母亲》：

（此图文刊登于2007年5月城市信报）

济南惨案是1928年5月3日，日本帝国主义在山东济南大肆屠杀中国军民及外交官员的血腥事件，又称五三惨案。这是日本帝国主义对中国人民欠下的一笔血债。

1928年2月，亲英美的南京国民党政府分编四个集团军，进行“北伐”，出兵攻打奉系军阀张作霖，以图统一北方。支持张作霖的日本帝国主义害怕英、美势力向北方发展，侵犯它的利益，于是，4月19日，田中内阁以“就地保护侨民”为借口，决定第二次出兵山东，阻挠蒋介石的军队北上，派遣第六师团5000人在青岛登陆，经青岛和胶济铁路沿线要地，“保护帝国臣民”。实质上是命令日军对青岛和胶济铁路沿线实行军事占领。为了抢先控制济南，日军驻天津3个步兵中队于4月20日侵入济南，还公然在济南城里筑起了街垒。

21日，南京政府对日本政府提出了严重抗议。25日，日军第六师团在青岛登陆，26日，第十一旅团开抵济南商埠，呈现出一副临战态势。盘踞济南的奉系军阀的走狗张宗昌弃城北逃，北伐军开进济南。这时日军早已在市内各马路构筑工事，敷设电网，步步为营，当北伐军部队进入济南时，日本军队就寻衅开枪，打死中国军民多人。5月3日，日本军国主义按照预谋向国民党北伐军驻地发起了大规模的军事进攻，将北伐军7000余人缴械。日军又以种种借口在济南奸淫掳掠，无所不为。中国军民在马路上行走时，在商店里买东西时，甚至在澡堂里洗澡、在理发店里理发时，只要被日本兵碰上，立即遭到杀害。日军还唆使日侨义勇团，杀害平日有反日言论或者取缔过日货的中国学生、工人、店员。一时间，济南成了日寇屠杀中国军民的杀人场。在5月3日这一天，被日本侵略者野蛮屠杀的中国军民在1000人以上。

尤其令人发指的是，日本军国主义践踏国际法准则，残杀了国民党政府山东特派交涉员及16名外交人员。日军于5月3日深夜包围并强行搜查了山东交涉署，特派交涉员蔡公时用日语表示抗议：“我们是外交官，这里是非战斗单位，不许搜查。”日军却毫不理睬，将蔡捆绑起来，把他的耳朵和鼻子割去。蔡公时坚持民族气节，怒斥日军暴行：“日本人对我如同古代奴隶社会对待俘虏一样”，“日军决意杀害我们，惟此国耻，何时可雪？野兽们，中国人可杀不可辱！”日军大怒，又将他的舌头、眼睛挖去，并对其他人也百般摧残。最后，除一人侥幸逃脱外，其余的人全部被日军杀害。其状之惨，令人目不忍睹。

面对日军制造的惨案，蒋介石采取了退让方针，命令北伐军“忍辱负重”，撤出济南，绕道北伐。7日，日军第6师团师团长福田彦助向蒋介石发出最后通牒，提出无理要求，并限12小时以内答复。蒋介石派熊式辉、马家伦连夜赶赴济南与日军交涉，日方又谬称期限已过，拒绝谈判。8日拂晓，福田下令重炮攻城，11日济南陷于敌手。日军占领济南城后，肆意杀人抢掠，奸淫妇女，又将街上市民赶至一处，作刺杀目标取乐。日军为了消灭罪证，把中国军民的尸体用麻袋包裹后，运至青岛投入海中，或者浇汽油焚烧。来不及撤出的数百名伤员也全部被日军屠杀。据济南惨案被难家属联合会调查：“济案”中国军民死亡6123人，伤1700多人，财产损失2957万元。惨案发生后，日方否认日军屠杀中国人民的罪行，反而要南京国民政府道歉、赔偿、惩凶。1929年3月28日双方签订《议定书》，宣称“中日两国所受之损害问题”俟双方“实地调查决定”，后亦无结果。 （文字资料：中网文学）